РУССКИЙ ПРИНЦИП СПРАВЕДЛИВОСТИ И ЛЁГ В ОСНОВУ СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА

Валерий Коровин

Русское представление о справедливости отличается от представлений Запада, где в центре находится индивидуум, то есть отдельная атомизированная личность, которая считает справедливым то, что касается исключительно её лично.

А отсюда принцип протестантской этики — от каждого по способности, каждому по труду; кто сколько поработал, тот столько и заработал; кто умный и сильный, тот богатый, а значит праведный, а значит, Бог его любит больше, чем других, а значит, справедливо то, что умный богат, а дурак, немощный, калека, инвалид беден, несостоятелен и поэтому ничего не имеет, Бог не любит его. Но такая этика противна русскому человеку, который исповедует принцип — от каждого по способности, каждому по потребности. И если кто-то не работает, его скорее заставят работать, нежели дадут умереть с голоду или испытывать нужду и несостоятельность.

Этот русский принцип справедливости и лёг в основу советского государства. И именно в Советском государстве реализовался принцип — от каждого по способности, каждому по потребности. Каждому по труду — это капиталистический, буржуазный лозунг, который сейчас реализуется. А по потребности — это коммунизм. Мы ведь строили коммунизм. Он не реализовался, потому что мы не достроили коммунизм, то есть мы не достроили русскую справедливость.

Не реализовался как финал, но реализовывался как процесс. И наше представление о справедливости нужно отделить от западного представления о справедливости. Отсюда следует стремление вообще избавиться от ценностей Запада, от его принципов, потому что они разрушительны для нашего общества.

Источник

Количество показов: 1556
Рейтинг:  4.31

(Голосов: 30, Рейтинг: 4.7)