Сурков предрек гражданам тотальное i-рабство

Люди могут стать рабами искусственного интеллекта, и передадут ему свои избирательные права. Такую перспективу нарисовал никто иной, как один из создателей современной политической системы России, бывший замглавы администрации президента Владислав Сурков.

Бывший помощник главы государства опубликовал статью «Безлюдная демократия и другие политические чудеса 2121 года», в которой попытался изобразить будущее человечества через столетие. Если вкратце, в ней две основные мысли. Первая — люди откажутся от демократии и политики вообще, и будут служить машинам. Вторая — капитализм останется и, как следствие, останется разделение на господствующие и подчиненные классы.

«Ближайшие лет сто можно смело пролистать, так как с ними все достаточно ясно. Они станут временами i-империализма, то есть, активного дележа и „колонизации“ киберпространства. В контексте этого генерального процесса произойдет несколько войн (в том числе, кажется, ядерная) за американское наследство. А в его итоге образуется новая система глобального распределения господства и подчинения», — пишет Сурков.

Далее автор описывает конкретные детали этого будущего, исходя из тенденций сегодняшнего дня: «Когда джентри сажали на лошадку одного из своих соседей по заболоченному захолустью и посылали его в Лондон донести их общее мнение до короля, это было разумно. Ибо тогда королю нельзя было позвонить или отправить смс. Зачем, спрашивается, кого-то выбирать и куда-то посылать, оплачивая посланному проезд и обильное питание, сегодня, когда есть Интернет, способный со скоростью света передать ваше мнение кому угодно, минуя упитанных посредников?»

Следующим шагом, по мнению Суркова, люди должны будут отдать и возможность посылать свою волю посредством всемирной сети алгоритмам искусственного интеллекта.

«Алгоритмы уже эффективно распоряжаются средствами инвесторов на глобальных финансовых рынках. Основные политические практики, как законодательные, так и, тем более, электоральные ничуть не сложнее фондовых и валютных транзакций. И уж если люди доверяют электронному алгоритму самое дорогое, что у них есть — любимые деньги, то ничто не мешает доверить ему же какие-то там политические убеждения, твердость которых, увы, обратно пропорциональна ликвидности. Выборы, законотворчество, многие функции исполнительной власти, судебные и арбитражные разбирательства, дебаты и даже протестные акции — все это можно будет делегировать искусственному интеллекту, не покидая вечеринку», — предрекает Сурков.

В итоге, «главной особенностью безлюдной демократии станет резкое снижение роли человеческого фактора в политическом процессе. Вожди и толпы постепенно покинут историческую сцену. А выйдут на нее машины».

Однако машины, как пророчествует Сурков, не принесут людям ни свободы, ни счастья. Мир будет по-прежнему разделен на господ и холопов.

«Конечно, политический класс полностью не исчезнет. Ведь у алгоритмов есть владельцы. По К. Марксу, кто владеет средствами производства, тот обладает и решающим влиянием. В цифровую эпоху это IT-гиганты… Да и повсюду люди будут чувствовать себя в каком-то смысле иностранцами, чужаками», — считает экс-помощник президента.

Сурков заключает свое повествование выводом: «Выбор будет невелик — быть в гостях у Машины, либо в услужении у нее».

По стилю текста чувствуется, что Сурков хочет видеть такое будущее. Однако достижимо ли оно? В тексте нет главного: попытки предсказать то новое, что появится за сто лет. Возможно, будут открыты новые физические законы, сделаны судьбоносные изобретения, написаны новые философские концепции, которым коренным образом повлияют на человечество.

В чем действительно можно согласиться с Сурковым — с тем, что новые изобретения, идеи и образы создают люди, которые не принадлежат к «системе». Или, как пишет с большой буквы Сурков, «Машине». Именно те, кто творит, а не служит «Машине», и обеспечивает прогресс и развитие человечества. Хотя Сурков наличие таких людей в будущем не предполагает.

Специалист по искусственному интеллекту, писатель Игорь Шнуренко уверен, что описанный Сурковым проект сбыться не может. Новому, беспрецедентному разделению людей на господ и рабов не дадут совершиться люди, которые смогут выйти из предложенной «матрицы»:

— Статья Суркова — не констатация факта, а попытка сформировать общественное сознание в нужном русле, — говорит Шнуренко. — Чтобы это стало самосбывающимся пророчеством. Но конечно смешно, что он пишет.

Сурков описывает мир без людей, общество без людей. Но сам материальный мир неразрывно связан с сознанием человека. Мы не знаем ничего другого и странно думать о том, что будет за его пределами. То есть не будет ни политики, ни экономики, ни культуры, ни семьи. Не будет самого материального мира!

Получается, что Сурков описывает полную гибель и тотальную катастрофу. Рассуждать, какая при этом будет политическая система, просто бессмысленно.

Возможно, политики типа Суркова хотели бы построить такое будущее и считают себя его архитекторами. Но они просто не представляют последствий желаемого. Их можно сравнить с философом Даниэлем Деннетом, который полает, что нет ни сознания, ни свободы воли, а все образы, включая философские и научные, это просто иллюзии. Но философ попадает в капкан парадокса лжеца. Ведь по его собственным представлениям получается, что и его воззрения — это иллюзии, не существующие в реальности. То же самое можно сказать тогда про Суркова.

На деле, это всё выражение идеологии некоего цифро-фашизма и цифро-рабовладения. Достичь этого состояния политики конечно не смогут. Просто потому, что они переоценивают возможности технологий.

«СП»: — Сурков говорит, что уже сегодня люди при помощи интернета могут принимать законы, а народные представители не нужны.

— Описанное Сурковым можно было обсуждать 25 лет назад. Тогда действительно казалось, что развитие интернета позволит перейти к прямой демократии. Сейчас это просто невозможно. Люди не могут, получается, выбирать, так как лишены сознания, свободы выбора. Такое будущее рисует Сурков, когда люди станут послушными биороботами. Но когда все станут зомби, человечество прекратит свое существование.

«СП»: — Сурков не исключает человечество из мира, но говорит о новой форме господства. Просто средствами его станет владение киберпространством.

— Мы видим очень типичную и распространенную ошибку. Сурков почему-то считает, что править будут такие как он представители политического класса, что они станут владельцами алгоритмов. На самом деле, алгоритмы будут его хозяевами. Политический класс превратится в таких же служителей. Про превращение человека в инструмент писали еще такие философы как Мартин Хайдеггер. Не будет и не может быть той области, где так называемая элита сможет жить другой жизнью и не быть частью машины. Их уже можно считать частью этой машины. И Суркова, и администрацию президента. Они — часть «цифрового Левиафана».

Сурков сейчас может выступать со своими статьями, потому что они в русле общей парадигмы. Кто попробует выступить против, тот сразу будет лишен всего. В этом плане интересны отзывы критиков на новую книгу Виктора Пелевина «Transhumanism Inc». Писатель достаточно скептически смотрит на весь этот технократизм. И тут же стали писать, что он исписался, книга плохая и так далее.

Есть и тот аспект, что Сурков много лет назад участвовал в формировании симулякра вместо политики. 20 лет назад это обсуждали, а сейчас уже реальность. Но за это время Сурков уже стал частью «цифрового Левиафана». И теперь они задумали цифровизацию. Она должна стать ширмой, чтобы скрыть их философскую несостоятельность и неспособность решать реальные вопросы. И им надо обнулить культуру, образование. Политику они уже обнулили.

«СП»: — Не допустить осуществления описанного Сурковым могут люди доброй воли. Те, кто находится вне системы, а не пытаются ей служить или менять изнутри. Сурков не учитывает появление новых научных открытий и новых образов.

— Совершенно согласен. Конечно спасение человечества возможно другими способами. Но сторонники «цифрового Левиафана» как раз и пытаются вытравить всё, что связано с творческими способностями людей, с созиданием.

Возможно, им удастся на какое-то время взять тотальную власть. Чтобы полностью парализовать культурную жизнь, остановить развитие науки. Но я верю в людей. Несмотря на диктатуру, люди будут продолжать творить. И это спасет человечество.